11 3.3 Recomendaciones generales Existen algunas recomendaciones generales que se deben tener presente: El edificio está conformado por una estructura resistente y por tabiques no estructurales. Cuando usted realice modificaciones por ningún motivo debe picar o cortar los instrumentos estructurales. Para estos pertenencias se debe consultar a los proyectistas de cada preparado, de otra forma se podrÃa ver enfrentado a problemas de tipo técnico, estructural, estético, legales, etc. En la construcción del edificio se ha empleado materiales impermeables, que impiden el paso de la humedad en ambos sentidos. Es importante saber que en proceso constructivo se utiliza una gran cantidad de agua la que queda retenida en los materiales tardando un tiempo en evaporarse. Para evitar los desagradables pertenencias de la humedad retenida en forma natural por los materiales, se recomienda mantener ventilados los recintos permanentemente, Vencedorà se evita la aparición de hongos y bacterias al interior del inmueble.
Carpenter, Frank, South America. Social, Industrial and Political. A twenty-five-thousand-mile journey in search of information, Akron, Ohio, The Saalfield Publishing Company, New York and Chicago, 1901, p consolidó como el mayor decorado estético del paÃs y principal espacio del espectáculo social 68. Fueron estos teatros, igualmente desde un inicio, el punto donde se reunÃan las aristocracias locales. Sobre este momento, Núñez menciona: caballeros y señoritos, damas y matriarcas se vestÃan a la moda para las óperas italianas. La sociedad dirigente definitivamente disfrutaba mucho del hecho inédito de escucharse entre sà y de mandarse a sà misma, constituyendo un poder autónomo y moderno que percibió a la Civilización popular y étnica como un atraso que se debÃa invisibilizar 69. Las familias Edwards y Matte poseÃan sus aposentadurÃas, los jovencitos adoraban a las cantantes lÃricas, las niñCampeón querÃan tomar clases de canto y los nombres de Verdi y Puccini eran asimilables a los que durante el siglo XX lograron grandes estrellas del cinematógrafo, el tango, el chaquetilla, la televisión, el rock y el pop. Este permanente flujo operático tuvo una cachas influencia en la vida social, al Precisar una forma y un zona para ser pasado; en lo artÃstico, como espacio de incremento profesional para el artista; y en lo cultural, al Precisar un espacio como centro para las artes, para la alta Civilización y para estar a la consideración de un paÃs europeo, cuna nuclear del canon y cénit de la civilización. En esta acogida de una cultura única y unÃvoca, Santiago no fue solamente el Municipal y Pimiento siquiera exclusivamente Santiago. A lo amplio del paÃs se fueron levantando teatros de distintas dimensiones, de acuerdo a la magnitud de las ciudades y al bolsillo fiscal. En torno a fines de 1871 en la haber existÃa el Teatro Nacional, el Teatro de Variedades y el Alcázar ElegÃaco, con capacidad para personas en pleno centro cÃvico. Sus barrios 68 Al respecto: op. cit. Piña, pp Op. cit. Núñez, p
68 La primera destino del radioteatro en hacerse presente en la ciudad de los cuatro diablos fue Luchita Botto. Estandarte del clase en ValparaÃso, extendió luego su trabajo a Santiago y de ahà al resto del paÃs. En función de peculiar y noche del 13 de octubre de 1946, presentó El indestructible perdón, diferente de Arturo Moya Grau 179, otra figura del radioteatro y que asimismo Bancal su cónyuge. La crÃtica de El Labrador fue tan lapidaria como interesante, pues ponÃa en evidencia la vistazo sobre el arte de un sector importante de la sociedad local. Ay, en presencia de ciertos absurdos no sabemos, a veces, qué cuadra más: si una lástima infinita, un estallido de indignación o una franca carcajada. Si Moya Grau, fuese un dramaturgo que poseyera luego todos los medios de la composición y lograra emplearlos con acierto, dirÃamos que esa parte de la obra le resultaba muy esforzado. Ganadorà lo sintió el público, que después de haber aplaudido a los actores al principio de la obra, se mostró frÃo y chasqueado. No podÃa ocurrir otra cosa ante aquel contrasentido inaudito, ese término escandaloso del drama de Moya Grau, tan ignorante a los principios en que pretendió basar la obra y tan lejos de los objetivos educadores que debe tener toda composición teatral, si desea satisfacer una finalidad estética y contribuir, indirectamente, al mejoramiento de la sociedad 180. A pesar del duro juicio, la compañÃa de Luchita Botto y Moya Grau volverÃa en 1948 con El Noveno Mandamiento 179 No es baladà la comparación entre el radioteatro y las telenovelas, lo que se comprueba en que Arturo Moya Grau, figura central de los radioteatros se convirtió en el principal guionista y director de teleseries en los años setenta y ochenta.
Y a nosotros nos gustaba cualquiera, si la cuestión Cuadro ir a la matiné. HabÃa mexicanas con personajes como el Zorro o El Tigre. Bancal entretenido, sobretodo cuando estábamos un poco más grandes y éramos más desordenados y tenÃamos roce con los compañeros. Cuando Bancal una pelÃcula de influencia, de indios, generalmente los indios la estaban ganando toda y a los uniformados pero no les quedaban balas, y al último un compadre decÃa qué vamos a hacer, otro decÃa rindámonos, que no, y no faltaba el que metÃa un palo en el rifle y cloruro sódicoÃa una bandera que decÃa Bang!, tonteras TriunfadorÃ. A posteriori sonaba la trompeta con los refuerzos de la caballerÃa y comenzábamos a golpear la Salón con los zapatos. El Teatro Serrano se movÃa y sonaba muy fuerte, imagÃnate cien compadres golpeando porque venÃa la caballerÃa. Y a veces salvaban la pelÃcula y los indios se iban. Los cabros salÃan de la pelÃcula diciendo qué bueno, se salvaron los compadres. La Clan se metÃa en las pelÃculas, participaba. La desinhibición y el flujo de las emociones ocurrÃa en el Serrano al amparo de una oscuridad igualadora, que respondÃa a los estÃmulos de una pantalla donde se sucedÃan simpatÃaÃos, corridas, balaceras, besos, matanzas y persecuciones en las que el sabido se involucraba como un tercer actor, un partenaire que seguÃa tanto las variaciones del filme u obra de turno, como las propias que se daban entre la concurrencia. Decenas de héroes e Ãdolos infantiles nacieron allÃ. Y en la calle y la casa todo servÃa para imitar a los cocodrilos de Tarzán, las pistolas de los blue jeans y las plumas de los indios que siempre perdÃan en los westerns del séptimo arte
Esta nueva Delegación logró alcanzar saltos cualitativos importantes. El primero es que pasó de las pelÃculas de paisajes, futuro de obreros y ejercicios militares, a proyecciones argumentales. Igualmente consiguió que allà se realizaran decenas de beneficios, y fue, precisamente, en esos beneficios donde se iban a dar experiencias locales de pequeños montajes teatrales, declamaciones, canto e interpretación de instrumentos frente a gran manifiesto y, como no podÃa ser de otra forma, las anheladas zarzuelas. Gran parte de la sociedad civil subió a las tablas a interpretar poco. En agosto de 1912, la Segunda CompañÃa de Bomberos realizó un espectáculo para comprar una ambulancia. El show se dividió en dos partes. La primera se inició con la sinfonÃa de una lado traÃda desde Santiago, la siguió una presentación bomberil, luego el discurso de un alumno de la Escuela Parroquial y la comedia No temo la asesinato, en dos partes, mediadas por una sinfonÃa. La segunda centro del espectáculo incluyó otra sinfonÃa, el muñeco cómico titulado Noche de lluvia y una marcha final. Con un evento como éste, comenzado religiosamente a las 21 horas, los bomberos podÃan reunir profuso caudal y manifiesto, pues si acertadamente los automóviles eran una rareza, el tren urbano 94 que circulaba por la ciudad permitÃa que llegase divulgado desde distintas partes. Por eso Cuadro natural que luego le siguiera 93 La Pueblo, 16 de junio de El tren urbano partÃa en Vicuña Mackenna, bajaba por Serrano, luego por Ortúzar, parando en El Llanura, y siguiendo hasta Puntilla (Huechún), para regresar por Serrano hasta la periodo. Este tren urbano no Bancal guiado por electricidad, ni por algún combustible, sino que por caballos. Por esta razón se les denominaba carros de muerte
44 teatral de la comuna, acertarÃa a la ciudad un privilegiado heredero con los primaveras. En su despedida, el Colón hizo un gran avance para el futuro: estableció las funciones en vermouth. Eso sÃ, poco aprovecharÃa el éxito de esta idea tardÃa que, de acontecer venido ayer, quizás hubiera traumatizado otro destino para su existencia. Quien la explotarÃa serÃa el Teatro Esmeralda, en la época dorada del séptimo arte mudo y los inicios del cinematógrafo hablado. Las estrellas mudas del Teatro Esmeralda Con el antecedente del Colón, la pregunta por si podÃa tener éxito un teatro en Melipilla la respondió la clan Werchez, quienes no sólo pensaron que sà Cuadro posible, sino que tuvieron la osadÃa de instalarse en Serrano 354, entre las calles Vargas y Ugalde, a pocos metros de la Plaza de Armas. La apuesta les resultarÃa exitosa, porque desde la apertura de sus puertas a fines de 1925 cosecharon más éxito que su predecesor en colchoneta a una nutrida cartelera fÃlmica, ocasionales presentaciones teatrales, fiestas comunales y el arriendo del espacio para cuanto beneficio se realizara en algunas de las variadas necesidades que presentaba la comunidad. Y el emplazamiento céntrico de calle Serrano Cuadro inmejorable. Bancal una vÃa donde se mezclaban viviendas residenciales, casas sin cerradura perimetral, negocios, almacenes, cuadras de tierra y otras empedradas, bares, espacios para circo y el aristocrático Lawn Tennis Club, entre las calles San Miguel y Barrales. Era 1925, el año de la aprobación de la nueva Constitución de la República que separaba la Iglesia del Estado, y de la mayor producción de pelÃculas chilenas en su historia, con 16 largometrajes 129 que incluÃan El Húsar de la Crimen, la primera gran cinta Doméstico.
8 Mayco y los suyos lo persiguieron, siguiendo las huellas de los hechos vandálicos cometidos por ellos. En el camino se unieron con los Asuanqaris quienes aún fueron atacados y ambos, Mayco y asuanqaris, los persiguieron, cruzando el nudo de Vilcanota. Penetraron en la quebrada del Cuzco y los encontraron, justo cuando estaban atacando a los tranquilos habitantes de Huantalay. Se produjo la lucha y los chunchos fueron vencidos. Acto seguido, los vencedores fueron agasajados por los lugareños y las tres tribus hicieron pacto de amistad. Dentro de este pacto, eligieron al más capaz, a Mayco como jerarca, quien se estableció en el Cuzco. De aquel pacto de amistad, nació la caÃda de los Chunchos, más tarde, imperio Inca.
Hemos considerado importante darles a conocer este manual, indicando situaciones que pueden afectar el buen funcionamiento del edificio y su área. Consciente que los propietarios han hecho un gran esfuerzo en la adquisición de su vivienda, hemos considerado importante darles a conocer este manual, indicando situaciones que pueden afectar la buena marcha del edificio, y Ganadorà poder entregarles un grato zona donde existir, y ayudarles a proteger su inversión. Sin embargo, su mayor preocupación debe ser combatir la humedad al interior del unidad. Los usuarios y la Despacho del edificio, deberán estar atentos a cada una de las recomendaciones, lo contrario podrÃa traducirse en daños costosos o resistir a la caducidad de las garantÃas no sólo de los equipos y materiales que se hubieran desatendido con resultados muchÃsimos más costosos, como daños a otros instrumentos, departamentos o áreas comunes. Rogamos excusarnos si considera que alguna de las indicaciones son demasiado obvias y reiterativas, pero nuestra experiencia nos indica que es mejor darlas a conocer para Ganadorà evitar futuros problemas en el uso de su área.
El 6 de octubre apareció muerto en el rÃo Rapel. Al respecto, contrástense las siguientes fuentes: Corporación Doméstico de Reparación y Reconciliación, Documentación de la Comisión Doméstico de Verdad y Reconciliación, Tomo I, comba I, 1996; y el Sitio de Núñez, MarÃa Piropo Núñez, quien ejercÃa como su secretaria, aún permaneció detenida y fue sometida a torturas durante tres meses a manos de los máximos verdugos de Tejas Verdes, entre ellos su jerarca, Manuel Contreras 229. La Radiodifusión se apagó un poco, no transmitÃa, porque su dueño estaba incluso en Tejas Verdes por algunos dÃTriunfador, hasta que fue libertino. Vencedorà como él, la señal radial y el gran pantalla demoraron poco en retornar a su actividad. El clan Massoud apoyaba a su hermano José, que no se encontraba muy admisiblemente. SolÃan hacerlo. Una tiempo al mes los hermanos se juntaban para ver qué problemas tenÃan y cómo podÃan solucionarlos. Pero acullá de irse cuesta abajo, el Palace mantuvo hasta inicios de los ochentas una incorporación concurrencia de notorio a las funciones de cinema y sus espectáculos, y logró una relación de muy buena amistad con las autoridades locales del perÃodo y las fuerzas vivas de la ciudad. Por otro ala, el Serrano asimismo siguió vivo. Sottolichio no cerró sus salas de espectáculos en Santiago y menos lo iba a hacer en Melipilla. Me conozco las cien patas del micifuz y sé cómo amparar un teatro. Para el año 73, por ejemplo, cuando se produjo el pronunciamiento militar y habÃa toque de queda a las seis de la tarde, yo igual hacÃa una función de matiné y tenÃa divulgado 230 memorarÃa abriles más tarde el inventor del Picaresque chileno. No obstante, el Serrano pervivirÃa solamente como un cinematógrafo con una buena cartelera y con algunas Web del Widget de Derechos Humanos del Ministerio del Interior, disponible en: (revisado en: diciembre de 2011). 229 Sitio Web del Programa de Derechos click aqui Humanos del Empleo del Interior, habitable en: (revisado en: diciembre de 2011). 230 Mouat, Francisco, Chilenos de raza, Santiago de AjÃ, Aguilar, 2004, p
Junto a reseñar que dicho escalafón era el último de la lista en cuanto a comodidad, data de las cintas y dotación. Al aludido patrón esto no le importarÃa en demasÃa. Por esos mismos dÃFigura sin embargo construÃa un edificio para la radioemisora Ignacio Serrano y para lo que se anunciaba como un nuevo teatro. El edificio constaba de tres pisos, alojando una sala con mil butacas para la platea, 300 aposentadurÃTriunfador en Colección, camarines, salón de té, estudios de vÃdeo, oficinas, máquinas de proyección de última procreación, todo bajo la conducción de la arquitecto MarÃa Cristina Schnordt, el constructor Sergio Torrealba, el ingeniero calculista Enrique Muñoz y la mano de obra de 32 obreros. Una vez llegado octubre de 1968, el nuevo cine-teatro comenzarÃa a desplazar al Serrano velozmente, repitiendo la historia entre el Serrano y el Esmeralda, aunque esta tiempo con más complejidades. Octubre, el mismo mes que habÃa pasado nacer al Serrano en 1933 toparÃa el vamos a la decadencia de la ensueño de los De la Presa. El Agrupación folklórico Los de Ramón durante mayo y, meses después, el Primer Evento Estudiantil de 1968, que en cuatro fines de semana reunÃa a colegios de la zona, fueron los últimos espectáculos que vieron prender sus luces durante un buen tiempo. Massoud se mudaba a la calle Ortúzar, entre Manso y Riquelme, alrededor de el sur de la Plaza de Armas de la ciudad. Allà inaugurarÃa el Cine Palace, pero sin dejar el Serrano Figuraà como VencedorÃ. 215 El Labrador, 20 de marzo de
También puede solicitar información en la Dirección de Obras de la comuna. Antiguamente de realizar la mudanza, le recordamos que debe obtener un aparte conducto de mudanza, este documento debe ser otorgado por un Notario Público, si usted actualmente es arrendatario, el propietario del inmueble que está ocupando es quien debe efectuar dicha gestión. Por otra parte, es necesario que avise al Administrador del Edificio para coordinar fechas y horarios y que se tomen las precauciones del caso e indique los lugares donde circular con muebles y bultos. Todo con el fin de cuidar los ascensores y espacios comunes de su Edificio. A través de servicio al cliente, se coordinará la entrega de su área una tiempo aprobada las condiciones por parte del área de operaciones de la inmobiliaria. Los invitamos a descubrir este manual, seguir sus recomendaciones y enviarnos sus consultas y comentarios a o llamarnos al (2) Agradeciendo su confianza, le saluda atte. GRUPO INMOBILIARIO IMAGINA
6 les. De la misma forma, nuestro estudio de los teatros melipillanos del siglo XX considera no sólo el aspecto hermoso, sino también los aspectos polÃticos que los determinaron, los cambios tecnológicos, sus dimensiones económicas, entre otros. En el mismo sentido, en ningún caso lo social en este obra tiene que ver, exclusivamente, con el problema de la pobreza aunque ciertamente se la considera, ni tampoco, necesariamente, dice relación con el estudio de aquel sujeto que la historia tradicional ha escondido el escaso, el oprimido, etcétera. Pero tampoco hacemos la historia del sujeto tradicionalmente estudiado, como el héroe, el condición o el gran comediante, en otras palabras, no pretendemos restablecer, excluyentemente, la historia del establishment. Entonces, qué historia pretendemos hacer? Nuestra respuesta apunta a una historia propiamente social. Es proponer, una en que la unidad de análisis sea la sociedad o, si se quiere, el engendro social, en todas o la gran mayorÃa de sus dimensiones. En consecuencia, bajo esta premisa, el teatro es entendido como un espacio social, de coincidencia entre personas, donde se desarrollan vÃnculos sociales, y que desborda lo propiamente estético, pero que lo incluye, que excede lo meramente urbano, pero que lo contiene. Estos últimos no son más que algunos de los múltiples aspectos que un engendro social puede tener, y que, a su tiempo, lo conectan con diversas estructuras y procesos sociales más amplios, relaciones todas que las ciencias sociales buscan entender. Jorge Saavedra, Mario Poblete Melipilla, diciembre de INTRODUCCION La denominación teatro define más que a una disciplina artÃstica.
Los panoramas no eran muchos. Estaba el paseo a la estación de trenes, ir a pasear a Huilco y el teatro. Posteriormente yo hacÃa mucho la cimarra, tenÃa 12 años y me iba con mis amigas al séptimo arte, y como mi papá tenÃa un pase naranjo para entrar con una compañÃa, me empecé a ir con mis amigas. VeÃa mexicanas, lo que fuera, la cuestión es que no querÃa ir al colegio. Un dÃa estoy sentada, tomándome un helado y alguno me deje y me dice que está rico el helado. Cuadro mi hermano pequeño, que aún andaba cimarreando, ahà me extorsionó para compartir la plástico, aunque como el portero no obstante nos conocÃa, nos dejaba entrar igual. La previo fue una de las anécdotas de esas jornadas donde se dio cuenta que su padre, en oportunidad de irse a almorzar, preferÃa descansar durmiendo en el Teatro. Una momento me senté, miré para el flanco y estaba mi papá con su sombrero verde y la edredón de castilla, durmiendo la siesta. Me equivalenteé rápidamente más asustada que ocho y me fui!, recuerda una de las hijas de la primera autoridad EspecÃfico, quien rememora como individualidad de los castigos de su infancia la imposibilidad de ir al cinematógrafo durante un mes. En 1969, la ciudad aguardaba la construcción de un pabellón polideportivo techado en el sector sur de la ciudad que tolerarÃa el nombre del alcalde Alberto González, se abogaba por la restitución de la Biblioteca Municipal y la existencia de un museo. Por otro lado, la ciudad veÃa germinar organizaciones socioculturales como el Ateneo El Llano, el Corro AjÃ, y también atestiguaba el crecimiento de la JUM (Pubescencia Unida de Melipilla), el mismo Academia de la ciudad, el Corro Melipilla Canta, el Rotary Club, el Centro Joven Cultural Puangue, el Club de
123 fuera del presupuesto para manducar y remunerar los servicios básicos. Un ejemplo de esta precariedad fue que todo lo recaudado se destinó a la compra de un útil musical para el Coro Polifónico. La obra agradó, la cercanÃa temática de mitologÃFigura absolutamente extendidas en la zona y de mujeres campesinas como cualquier chiquilla de los valles que riega el rÃo Maipo, fueron recepcionadas de buena forma por la comunidad. Gustaba de estos relatos el manifiesto y lo demostrarÃa nuevamente con una monumental presentación que replicarÃa las caracterÃsticas identitarias de un pueblo-ciudad, construido en circunscripción de haciendas e inquilinos. Mama Rosa 275, una de las obras más emblemáticas del teatro chileno, se presentó en el estadio Techado, precedida de seis meses consecutivos en cartelera en los teatros de Santiago. Con un espacio asegurado, el diario EspecÃfico daba gracias por la entrevista del personal de la Universidad de AjÃ. La providencia de Todopoderoso ha permitido que esta obra, que fue denegada a la Ilustre Municipalidad de Viña venga a presentarse en nuestra ciudad por motivos personales, con objeto de reunir fondos para la construcción de la casa parroquial de la Sagrada Tribu 276. Luis Gómez, un muchacho para esa época y que abriles a posteriori acertarÃa los exámenes para ingresar a estudiar teatro en la Universidad de Pimiento, rememora ese dÃa. asociados al crecimiento del endeudamiento y aumento de las tasas de interés internacionales, desde mediados de 1979; y el tercer shock tuvo que ver con la caÃda en los términos del intercambio oportuno a la disminución del precio del cobre. Al respecto: op. cit. Ffrench-Davis, pp. 174 y ss. 275 La historia, creación de Fernando Debesa, relata la vida de la aristocrática clan Solar EcheverrÃa desde inicios del siglo XX hasta la década de 1950, fijando como individuo de sus ejes a la empleada de la casa, Rosalinda, a quien se le claridad Mama Rosa.